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  • 从《阿含经》看释迦牟尼的商业思想

    商业思想　　《阿含经》是释迦牟尼寂灭后第一次结集时所完成的经典，乃释迦教化直接传承而来的教集。释迦对众生说法，总是针对众生智慧程度、层次不同而方便善巧、当机说教。释迦所处的时代是公元前6至5世纪，当时...赠送给他的。据说，东园的鹿子母讲堂，即为一富豪家新娘卖掉一件昂贵的嫁妆施建的。　　二．释迦牟尼的商业思想　　智慧和慈悲，被公认为佛教基本精神的两大方面，释迦在以智慧洞彻诸法实相、业力不失的同时，对众生...

    谭苑芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314664069.html

  • 佛法让人生更美好

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 是打开心灵之窗的心法，是开启众生智慧的法宝，使众生破迷开悟，从迷惑中，散乱中和有求的学佛当中解脱出来...有病是佛菩萨加持，应替众生承受，莲花托着，无量佛光照着所有有病的众生，所有功德归功于众生，痛苦自己承受。 19 孩子有贪图享受的要钱，观想；给他的是法宝，是智慧，让莲花托着，佛光照着和他有一样习气的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365479653.html

  • 占察善恶业报经讲记⑹

    　　“复次！若未来世诸众生等， 　　可以说也是指我们。 　　“虽不为求禅定智慧出要之道。但遭种种众厄，贫穷困苦，忧恼逼迫者。 　　我求佛菩萨加持让我现生没什么...餐厅卖酒比自己喝还重，为什么？要给众生智慧，怎能喝酒去迷惑众生，根据现实不能不先理解。持不了就别受，能持一条就受一条。这五戒里面最难持的是盗戒，从前弘一老法师专门做一本盗戒的戒相。例如跟妈妈要一样东西，...

    梦参法师

    占察|地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0823201359.html

  • 格鲁派中观宗关于“安立业果”问题

    我们阅读佛经时，见到有些经中说生灭等有，有些经中又说生灭等无，因而容易产生一种疑问就是：有无二者原互相矛盾的，而佛为大智慧人，决不会有自语相违的过失，究竟要如何会通，才能把它统一起来呢?关于这个问题，在经论中已作正确的答复，如《中论·观四谛品》中说：　　诸佛依二谛，为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛。　　此颂显示：诸佛说法是随众生智慧大小不同，所说之法亦异，但说有、说无，皆就二谛体性分别而说，并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144659431.html

  • 格鲁派中观宗二谛略义

    我们阅读佛经时，见到有些经中说生灭等有，有些经中又说生灭等无，因而容易产生一种疑问就是：有无二者原互相矛盾的，而佛为大智慧人，决不会有自语相违的过失，究竟要如何会通，才能把它统一起来呢?关于这个问题，在经论中已作正确的答复，如《中论·观四谛品》中说：　　诸佛依二谛，为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛。　　此颂显示：诸佛说法是随众生智慧大小不同，所说之法亦异，但说有、说无，皆就二谛体性分别而说，并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144859433.html

  • 论佛教根本思想——缘起性空

    根本原因，就是因为他能以豁达周遍无碍的锐利智慧，觉悟了“缘起性空”这一宇宙人生究极真理，并将这一真理揭示给众生，使之悟入。佛陀这一伟大的发现，给大千世界带来了光明，带来了希望，象一盏永不息灭的智慧明灯...化假名安立的，没有实在的自体。《金刚经》亦云：“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”只因众生智慧被无明覆盖，无始颠倒错乱，不能正确认识事物的真相，执断执常，执有实在的我法，才赞成生死戏论...

    能开

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17121062600.html

  • 佛教的忠孝观

    　　(9)国王如火：火具有除寒成熟的功能，能将败坏邪恶烧毁，并且能够成熟食物；国王如熊熊烈火，励行法令，去除国中恶贼，使众生智慧成熟。 　　(10)国王如水：国王如甘露法水，能够滋润群黎百姓，...的愚痴无明，重现智慧光明，给予心理建设，给予精神武装，这就是佛教对社会大众尽忠。佛弟子实践佛陀的教示，以慈悲来化导边远，以忍辱来消除怨敌，以智慧来教育顽强，回心向道，这就是佛教对一切众生的尽忠。 　...

    星云法师

    星云|孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0750025905.html

  • 南怀瑾：华严经普贤行愿品讲录

    ldquo;十方所有世间灯，最初成就菩提者， 　　　我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。” 　　　（同学们如法唱诵） 　　再来讲请佛转法轮。世间灯象征为人天众生眼目，给人智慧光明的善知识、明师，他们明澈的心灯，照亮了世间的黑暗。良师益友就是世间灯，所以一个有智慧、有成就的人，可以传佛法的心灯，不使灭绝。能够为一切众生指点明路的十方所有大善知识，我都劝请，祈求他不要涅槃，保持身体健康...

    南怀瑾

    普贤行愿品|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/12221422845.html

  • 菩萨与六度波罗蜜之关系

    具有慈悲无尽的胸襟，动经尘劫，永无变异，慈悲之心，永远与六道众生在一起，不相分离，众生与慈悲心相处一久，受菩萨慈悲心薰陶，众生逐渐也有了智慧，慈悲心因而随著日益展现；菩萨因而成就无量众生，菩萨是究竟...容易退缩不前，二乘行者所薰习的空理，偏向小乘，悲心有限，度众生随机缘，是故不能与菩萨相比，菩萨的悲心远胜二乘行者的悲心，此乃菩萨道之精神与特色之一。 　　二、智慧无尽 　　何谓智慧无尽？能正见世间出...

    如本法师

    六度|波罗蜜|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/08114124928.html

  • 地藏菩萨本愿经唯识观（三）

    二殊胜：一者有大力故，能与众生负荷重债，是故众生一念向佛，万劫罪因，顿时消灭。二者有大智慧，能予众生方便善巧，导引扶助，出此泥淖。若是达到平地，又劝令他站稳脚跟（喻坚固他的心地）小心翼翼，好好看著这...喻回向。复云何选？如来常赞：『诸供养中，法供养最。』是法供养，能续如来慧命，启发众生智慧宝藏，若以金钱作法布施，存者亡者世世生生福慧具足。若再以此功德，回向法界有情，则其功德弥满时空，无量无边矣！何以...

    赵亮杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333240279.html
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